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10. 제사장 의복(출28장1-43)
영상원본 :https://www.youtube.com/watch?v=H6_qn…
음성 : 공동체 성경 읽기(출28:1-43절)
https://www.youtube.com/channel/UCISl…
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거룩하게 구별된 제사장의 옷 – 아이굿뉴스
그만큼 제사장은 하나님을 섬기는 직분자임을 강조한다. 제사장의 옷은 거룩한 일을 하기 위해 입는 옷으로써 영화롭고 아름답게 지어야 한다. 영화롭고 …
Source: www.igoodnews.net
Date Published: 12/5/2021
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[출28:6] 제사장 의복이 갖는 의미 – 코이네자료실
예수님은 멜기세덱의 반차(순서)를 따라 영원한 대제사장이 되셨습니다. 모세에게 명한 제사장의 옷은 그리스도 안에서 성도에 대한 의미가 있습니다.
Source: koinedata.tistory.com
Date Published: 12/30/2022
View: 4857
28:1-43 제사장의 옷 : 성경강해 – 열린문교회
<題目> 제사장의 옷. <序言>. 25장부터 성막에 대한 규례를 언급하고 있습니다. 28-29장에서는 제사장 가문으로 성별된 아론의 집안과 그들의 복장과 …
Source: m.opendoor.or.kr
Date Published: 2/21/2022
View: 4222
0233 대제사장의 옷(1) (출 28:1~30) – 유니게
성경읽기 : 출애굽기 28장 1~30절Q. 하나님은 아론과 그의 아들들에게 무슨 직분을 행하게 한다고 하셨나요?(1) A. 나를 섬기는 제사장 직분** 제사장 …
Source: eunice.kr
Date Published: 3/12/2022
View: 6905
제사장의 옷과 호마노 흉패의 의미 하나님의 명령 출애굽기 28장 …
제사장의 옷과 흉패의 의미 하나님의 명령 출애굽기 28장 묵상 출애굽기 25장부터 이어진 성막에 대한 하나님의 명령이 끝나고 이제 하나님께 제사를 …
Source: ohmaranatha.tistory.com
Date Published: 5/6/2021
View: 3943
출애굽기 28장 제사장의 옷 – Pensées
28장은 아론의 후손들, 즉 제사장이 갖추어야할 옷에 대해 소개하고 있습니다. 제사장들이 입을 제사복의 종류는 [흉패, 에봇, 겉옷, 반포 속옷과 관]이며 …
Source: 392766.tistory.com
Date Published: 4/1/2021
View: 6840
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주제에 대한 기사 평가 제사장 의 옷
- Author: 한소망MGC비전선교회
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- Date Published: 2021. 5. 15.
- Video Url link: https://www.youtube.com/watch?v=QfEoeLa5Alg
거룩하게 구별된 제사장의 옷
이규환 목사의 ‘레위 사람들’ ⑦
여호와 하나님은 제사장을 세우기 전에 이미 이스라엘 민족을 제사장의 나라로 선포하셨다. 제사장의나라를 이끌어가는 가장 중심에 서 있는 사람이 제사장이다. 시내산 언약을 통하여 주어진 율법, 그리고 성막은 이스라엘 백성들의 삶의 중심이다. 성막에서 봉사하여 하나님을 섬길 수 있도록 아론과 그의 아들들에게 직분을 주셨다.
제사장은 오직 하나님만을 섬기는 직분이다. 성막은 하나님을 섬기는 집이다. 하나님을 섬기는 성막에서 일하는 사람으로 하나님께서 제사장을 임명하셨다. 제사장은 아론과 그의 아들들이 되도록 하나님께서 정해 놓으셨기 때문에 오직 하나님만 섬기는 일에 전적으로 헌신해야 한다.
“거기서 내가 너와 만나고 속죄소 위 곧 증거궤 위에 있는 두 그룹 사이에서 내가 이스라엘 자손을 위하여 네게 명령할 모든 일을 네게 이르리라”(출 25:22)
제사장의 옷
옷이란 신분의 상징이며 직분의 상징이다. 제사장은 특별히 하나님께 선택받은 자로서 개인을 위해 일하는 자가 아니라 하나님의 사명을 감당하는 자요, 백성들의 죄를 담당하는 막중한 책임을 맡은 자이다. 그래서 제사장은 하나님께서 지시하신 대로 만든 특별한 옷을 입고 사명을 감당해야 한다. 제사장이 입는 옷과 허리 띠, 그리고 머리에 쓰는 관에는 특별한 영적인 신비가 담겨 있다.
“그들이 지을 옷은 이러하니 곧 흉패와 에봇과 겉옷과 반포 속옷과 관과 띠라 그들이 네 형 아론과 그 아들들을 위하여 거룩한 옷을 지어 아론이 내게 제사장 직분을 행하게 하라”(출 28:4)
제사장의 옷과 복장에 대해서 이렇게 중요하게 말씀하시는 것은 여호와 하나님을 섬기는 사명자로서의 거룩함과 경건함을 강조하기 위함이다.
제사장은 자기 마음대로 먹고 입고 말하는 것이 아니라 모든 일을 철저하게 하나님의 말씀을 따라 해야 한다. 제사장이 제사장의 옷을 입었다는 것은 한 개인의 삶은 죽었고, 오직 그 옷을 입으라고 말씀하신 하나님의 사역자로만 살며 사명을 감당해야 함을 보여준다.
“네형 아론을 위하여 거룩한 옷을 지어 영화롭고 아름답게 할지니”(출 28:1)라는 말씀이 강조되었다. 그만큼 제사장은 하나님을 섬기는 직분자임을 강조한다. 제사장의 옷은 거룩한 일을 하기 위해 입는 옷으로써 영화롭고 아름답게 지어야 한다.
영화롭고 아름답게 짓기 위해서 그 재료는 성막에서 사용하는 재료와 같은 것이 많다. 금, 청색, 자색, 홍색, 가늘게 꼰 베실, 귀한 보석 등이다. 제사장의 옷을 영화롭고 아름답게 만들어야 하는가? 그것은 그들이 하나님을 섬기는 성막이 거룩한 곳이기 때문이다. 몸도, 의복도, 마음도 항상 거룩함을 유지하며 하나님을 섬겨야 한다.
오늘날 교회에서 봉사하는 자들은 그 봉사가 거룩한 일임을 알고 의복에도 크게 관심을 가져야 한다. 아무 옷이나 입고 나와 여호와 하나님을 섬기면 안 된다. 가장 구별되고 깨끗한 옷을 입고 주님을 섬겨야 한다. 주님을 섬기기 전에 먼저 자신의 복장부터 살펴야 한다.
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[출28:6] 제사장 의복이 갖는 의미
제사장 의복
성 경: 출애굽기 28:6-30
(서론)
대제사장 아론은 그리스도의 모형입니다. 아론의 사역은 예수그리스도를 통하여 완성된 것입니다. 예수님은 멜기세덱의 반차(순서)를 따라 영원한 대제사장이 되셨습니다. 모세에게 명한 제사장의 옷은 그리스도 안에서 성도에 대한 의미가 있습니다. 제사장의 옷은 푸른색은 하늘의 신성을 상징하고 초록색은 진실,존중을 의미하며 진홍색은 예수의 피를 상징하며 흰색은 순결을 상징합니다. 예수님은 하나님으로서 이 세상에 오셔서 제사장 중에 유일한 온전한 제사장이 되셨고 자신의 몸을 제물로 삼으신 진실한 제사장이 되셨고 피를 흘리시되 자신의 피를 흘리시어 온 인류의 죄를 사하시는 제사장이 되셨고 죄 없으신 순결하신 제사장이 되었습니다. 성도는 예수그리스도를 통하여 왕같은 제사장으로서 천구 백성이 되어야 하며 진실하여야 하고 예수의 보혈이 있는 성도가 되어야 하며 그의 피로 죄 씻음을 받아 흰옷을 마련하여 순결한 예수그리스도의 신부가 되어야 합니다.
제1.에봇
1)겉옷 위에 입는 앞치마 같은 것입니다.대제사장의 어깨에 걸치게 되었습니다.교회는 예수님의 어깨에 모든 무거운 짐을 맡기고 있는 것이며 성도는 예수님께서 주신 에봇을 입어야 하나님 앞에 설 수 있는 것입니다.
2)에봇은 금색,청색,자색,홍색실과 가는 베실로 만든 것입니다.금색은 왕이신 예수님이시며 성도의 권능을 말합니다.청책은 신성,거룩함을 말합니다.자색은 귀한 옷 귀족의 옷이며 성도는 천국의 귀인들이므로 천사들이 수종들 것입니다.가는 베실은 성도의 행실의 곱고 바르며 세밀함을 말합니다.언어나 행실에 아름답고 부드러움과 세밀함이 있어야 합니다.
3)예수님의 어깨에 교회가 의지하고 있듯이 성도는 교회의 어려움에 동참하여 하나님의 나라를 맡은 자로서 책임을 다하여야 합니다. 에봇을 들고 다닐 것이 아니라 어개에 걸방을 하여 걸고 다니어야 합니다. 어깨에 에봇이 안 걸린 자는 제사장의 옷 성도의 옷을 잘 못 입은 자들입니다.
4)띠는 진리의 띠요,하나님의 말씀의 띠요,사랑의 띠 입니다.에봇이 날라가지 않도록 진리,말슴의 디를 띠어야 합니다. 사랑의 띠로 묶어서 에봇이 날라가지 않도록 하여야 하나님나라 갈 때까지 성도의 옳은 행실을 계속하할 수 있는 것입니다.
제2.가슴에 있는 흉패
1)대제사장의 옷에는 가슴에 흉패를 달았습니다. 가슴은 가장 소중한 곳으로,가장 아끼고 사랑하는 것을 상징합니다.성도는 예수님께 가장 사랑하는 마음의 부분에 보물이 되어야 합니다.여러분의 이름이 예수님의 가슴에 기록되어 있어야 합니다.
2)대제사장의 가슴의 흉패에는 네줄의 보석이 있는데 각줄마다 세게의 보석이 있어서 모두 합하면 12개의 보석이 가슴에 달려 있습니다. 12개는 열두지파,12사도를 상징합니다.이는 성도의 숫자입니다.성도는 대제사장의 가슴에 달려 있는 보물입니다. 예수님은 여러분을 가슴에 단 보물처럼 아낍니다. 또한 성도는 예수님의 가슴 마음을 떠나지 말아야 합니다. 언제난 예수님의 가슴에 마음에서 떠나지 않는 자는 천국의 영광에 들어갈 수 있는 것입니다.예수님의 마음에 들어 있는 보석 같이 예수님의 마음을 떠나지 말아야 천국에 들어 갈 수 있고 예수님의 사랑을 받을 수 있는 것입니다.
3)교회는 예수님의 신부로서 예수님의 가슴을 떠나서는 곤란합니다.언제나 예수님의 마음에 들어 있는 교회가 예수님의 사랑을 떠나지 아니합니다.아내가 남편과 동거할 때는 친구요 한몸이 되지만 남편과 이별하고 떠나면 원수가 되듯이 성도가 예수님을 떠나면 더욱 나쁜 사람이 되고 교회를 반대하는 자가 됩니다.
4)성도는 왕같은 제사장으로 교회를 가슴에 품교 사랑하여야 합니다. 12보석은 교회를 말하며 성도들을 말합니다. 우리가 예수님앞에서 새로운 차원의 제사장이 되었다면 교회를 가슴에 품고 생명처럼 사랑하여야 합니다. 12사도요 성도를 상징하는 교회의 보물인 성도를 엉덩이에 달고 다닌다던지 발에다 갈고 다닌다면 잘못된 성도입니다. 가슴에다가 달고 다니며 어디를 가나 어던 환경에서도 성도를 잊지 말고 기도하며 사랑하여야 합니다.예수님께서 교회를 신랑이 신부를 사랑하듯이 성도도 교회를 가슴에 달고 애인처럼 ,생명처럼 사랑하여야 합니다. 온성도가 여러분의 마음에 있는 보화가 된 자는 예수님의 마음으로 사는 자가 된 것입니다.
5)보석들이 가슴에서 빛날 때 제사장의 모습이 들어나고 하늘의 영광이 들어나듯 여러분이 잘되어야 예수님은 영광을 받으시게 되는 것입니다.예수님의 마음에 빛나는 보물이 되어 예수님께서 자랑스럽게 생각 할 수 있는 천국보화 교회의 보물이 되시길 바랍니다.빛을 잃지 마시길 바랍니다.
제3.우림과 둠밈
1)대제사장의 가슴에 있는 흉배 속에는 우림과 둠밈이 있습니다.우림은 빛이란 뜻이고 둠밈은 완전하다는 뜻입니다.예수님의 마음에는 하나님의 빛이 숨겨져 있어서 하나님의 빛 앞에 모든 것이 들어나게 됩니다.예수님의 가슴속에는 완전한 사랑,원전한 천국이 감추어져 있습니다.
2)여러분의 마음에도 하나님의 빛이 숨겨져 있어서 세상사람과 구별된 성도가 되시길 바랍니다.세상사람에게는 교회를 사랑하는 마음이 없을 뿜 아니라 하나님의 빛도 없습니다. 그러나 예수를 믿는 여러분에게는 성도를 사랑하고 교회를 사랑하는 마음이 있고 그 흉배 속에는 예수의 빛이 있는 것을 믿으시길 바랍니다.
3)성도의 마음에는 교회의 사상이 있고 그 교회의 사랑 성도를 사랑하는 마음속에는 예수님에 대한 완전한 사랑이 숨겨져 있는 것입니다.둠밈은 완전한 것을 말합니다.
4)우림과 둠밈은 어려운 문제를 해결하는 방법도 됩니다. 하나님의 제사장으로서 하나님의 듯을 모를 때는 우림과 둠밈으로 하나님의 듯을 구별하였습니다. 하나님의 뜻을 구별하는 것은 점치는 점장이나 마술사와는 다른 것입니다. 하나님의 빛이 있으면 빛이 있는 것은 하나님의 듯이고 어둠이 있는 곳은 하나님의 듯이 아닙니다. 인간의 모습을 드러내는 것은 불완전한 것이요 하나님의 뜻이 아니고 예수님의 것을 들어내는 것은 완전한 하나님의 사랑이 있는 것으로 하나님의 뜻입니다.
제4.에봇 받침
1)에봇밭침은 겉옷을 말합니다.그 색은 푸른색입니다.예수님의 제사장 직은 신성한 것이요 거룩한 것이므오 푸른 색의 옷을 입게 하였습니다.
2)성도들은 에수님의 형상인 푸른 색을 나타내야 합니다.세상의 모습 인간의 모습 육신의 모습을 나타내는 자는 푸른 색 에봇밭침이 아니라 검거나 붉은 색 에봇밭참,겉옷을 입은 자가 됩니다.여러분은 예수님의 마음이나 생각이나 그의 능력을 나타내는 말과 행동을 함으로 푸른 색 겉옷인 에봇밭침이 있는 제사장이 되시길 바랍니다.
3)그 옷의 끝 자락에는 방울과 석류를 달게 하였습니다.발울은 말씀의 열매를 말하며 예수그리스도를 증거하는 행실을 말합니다.여러분이 걸어갈 때마다 예수님의 모습을 들어내는 생활을 하셔서 제사장의 겉옷의 방울로 하나님께 영광을 돌리시길 바랍니다.
4)석류는 예수님의 중재사역의 성취를 말합니다. 예수님은 하나님과 우리를 화목케 하시는 중재자 중보자 입니다.십자가로 석류의 열매를 맺으셨습니다. 성도도 예수님을 위한 중재의 행실이 있어야 합니다.자신을 가까이 하기 이전에 예수님을 타인에게 가까이 하는 것이 중재자 중개인이 하는 일입니다. 어느 곳에 가든지 누구를 만나든지 남의 마음을 빼앗기 위하여 잘 보일려고 노력하시지 말고 오직 예수님을 잘 보이게 하려고 하여야 진정한 에봇밭침을 입고 있는 제사장이라 할 수 있는 것입니다. 총각을 중신하려는 마음을 먹고가서 이미 결혼한 유부남이 처녀와 연애를 하면 중매인으로서 큰 죄인이요 파렴치한이 되는 것처럼 예수를 중매하려다가 자신을 소개하는 자는 주님께 심판을 받게 될 것이 분명합니다. 여러분의 행실에 석류열매가 주렁주렁 달려서 방울과 부짖쳐서 예수그리스도를 전하는 사명을 다하는 성도가 됩시다.
제5.반포 옷
1)속옷을 말합니다. 성도는 속마음이 좋아야 합니다.겉으로는 굽신굽신해도 속에는 짐승이 들어 있고 야수가 있으면 곤란합니다.속마음까지 변화를 맡고 숨은 행실 까지 변화를 받아야 속옷도 제사장의 옷이 되는 것입니다.
2)속옷은 가는 베실로 만들어 부드럽고 만들었습니다.부드럼고 사랑스런 마음과 행실로 속옷을 준비하여 천국갈 대속옷이 없는 자가되어 속이 다 보이고 수치가 들어나 불행을 만나거나 창피를 당하지 않게 되시길 바랍니다. 진심으로 예수를 사랑하시고 나를 위해 살지말고 예수를 위해 사는 분들이 됩시다.
3)속옷은 때를 매서 흘러내리지 않도록 하였습니다.속옷이 흘러내리면 곤란합니다.말씀의 띠로,사랑의 띠로 굳게 허리에 묶어서 흘러내리지 말아야합니다.
4)통으로 짠 것이어야 합니다. 예수님의 속옷도 통으로 짠 것이라 로마 군병들이 제비를 뽑은 적이 있습니다. 통으로 짠 것이란 말은 위선이 아니며 인위적인 행위가 아니라 순수한 십자가의 사랑으로 된 옷을 말합니다.속옷이 혼방이 되지 말고,속옷은 이은매가 없이 하나의 실로 통으로 짠 것이어야 합니다.가증한 마음을 품지 말고 말씀으로 성령으로,믿으로,사랑으로 속사람의 옷을 바로 짜서 입으시길 바랍니다
5)속옷은 예수그리스도의 의를 입는 것을 말합니다.나의 의와 공로가 섞인 옷이 아니라 예수의 보혈로만 이루어진 예수의 의로 이루어진 행실과 사상이 아름다운 제사장의 옷입니다.
6)속옷은 우리의 수치를 가리워집니다.제사장이 성전에 들어가다가 수치가 들어나면 곤란합니다.속옷을 입지 않고 하나님을 섬길 수 없는 것입니다.꿈에 팬티를 잃어버리는 것은 에수의 보혈로 된 행실이 없어짐을 상징하는 하나님의 계시입니다.
제6.금패
1)성관을 붙이는 패입니다.
2)여호와의 성결이라고 글을 새겼습니다.
3)청색근으로 매어 성관 앞에 달게 하여였습니다.모든 일에 조심하여 하나님을 섬기는 자를 표시합니다.하나님의 자녀라 하나님의 제사장이라고 얼굴에 써서 달고 다니면 다른 짓을 못할 것입니다.
4)얼굴의 모습이 천국백성의 표시가 나타나야 합니다. 예수믿는 성도의 표시가 얼굴에 나타나야 합니다.
제7.성관
1)머리에 스는 모자를 말합니다.
2)영광과 존귀를 말합니다.
3)하나님의 공직자가 성도임을 말합니다. 공직자,사명자입니다.
4)면류관을 상징합니다.
5)천국은 옷도 있어야 하며 면류관이란 모자도 있어야 하는 곳입니다.
6)헌겁모자나 지푸라기 모자가 아니라 황금면류관 각종보화로 된 보물면류관이 여러분의 머리에 있기를 바랍니다.
(결론)
제사장의 옷은 성도의 신상생활의 모습을 말합니다. 성도들의 속사람을 제사장의 옷이 상징하는 내용에 맞게 갖추면 천국에 들어갈 자격을 얻게 됩니다. 여러분의 행실을 말씀에 맞게 갖추어 천국에 들어가 영원한 영광과 축복과 상급에 동참하시길 바랍니다.
변하지않는진리 :: 제사장의 옷과 호마노 흉패의 의미 하나님의 명령 출애굽기 28장 묵상
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제사장의 옷과 흉패의 의미 하나님의 명령 출애굽기 28장 묵상
출애굽기 25장부터 이어진 성막에 대한 하나님의 명령이 끝나고 이제 하나님께 제사를 올릴 제사장의 복장과 장신구에 대한 설명이 이번 출애굽기 28장에서 이어진다. 성막과 마찬가지로 제사장의 옷과 장신구 역시 많은 의미를 가지고 있다. 하나님의 말씀과 함께 알아보자
｜ 제사장의 옷
출애굽기 28장 1절 너는 이스라엘 자손 중 네 형 아론과 그의 아들들 곧 아론과 아론의 아들들 나답과 아비후와 엘르아살과 이다말을 그와 함께 네게로 나아오게 하여 나를 섬기는 제사장 직분을 행하게 하되
출애굽기 28장 2절 네 형 아론을 위하여 거룩한 옷을 지어 영화롭고 아름답게 할지니
출애굽기 28장 3절 너는 무릇 마음에 지혜 있는 모든 자 곧 내가 지혜로운 영으로 채운 자들에게 말하여 아론의 옷을 지어 그를 거룩하게 하여 내게 제사장 직분을 행하게 하라
출애굽기 28장 4절 그들이 지을 옷은 이러하니 곧 흉패와 에봇과 겉옷과 반포 속옷과 관과 띠라 그들이 네 형 아론과 그 아들들을 위하여 거룩한 옷을 지어 아론이 내게 제사장 직분을 행하게 하라
출애굽기 28장 5절 그들이 쓸 것은 금 실과 청색 자색 홍색 실과 가늘게 꼰 베 실이니라
출애굽기 28장 6절 그들이 금 실과 청색 자색 홍색 실과 가늘게 꼰 베 실로 정교하게 짜서 에봇을 짓되
출애굽기 28장 7절 그것에 어깨받이 둘을 달아 그 두 끝을 이어지게 하고
출애굽기 28장 8절 에봇 위에 매는 띠는 에봇 짜는 법으로 금 실과 청색 자색 홍색 실과 가늘게 꼰 베 실로 에봇에 정교하게 붙여 짤지며
출애굽기 28장 9절 호마노 두 개를 가져다가 그 위에 이스라엘 아들들의 이름을 새기되
출애굽기 28장 10절 그들의 나이대로 여섯 이름을 한 보석에, 나머지 여섯 이름은 다른 보석에 새기라
출애굽기 28장 11절 보석을 새기는 자가 도장에 새김 같이 너는 이스라엘 아들들의 이름을 그 두 보석에 새겨 금 테에 물리고
출애굽기 28장 12절 그 두 보석을 에봇의 두 어깨받이에 붙여 이스라엘 아들들의 기념 보석을 삼되 아론이 여호와 앞에서 그들의 이름을 그 두 어깨에 메워서 기념이 되게 할지며
출애굽기 28장 13절 너는 금으로 테를 만들고
출애굽기 28장 14절 순금으로 노끈처럼 두 사슬을 땋고 그 땋은 사슬을 그 테에 달지니라
하나님께서 모세에게 말씀하시길 하나님을 섬기는 제사장 직분을 형 아론과 아들들에게 맡기셨다. 제사장 직분은 하나님과 이스라엘 백성을 잇는 다리 역할로 이스라엘 백성을 대신해 하나님께 제사를 올리는 거룩한 직분이었다. 이어 하나님은 아론 그 제사장을 위해 옷을 짓도록 한다.
호마노
가슴 받이와 에봇(금실과 청색, 자색, 홍색실과 가는 베실로 짜여진 것 앞치마 같은 모양)과 겉옷 그리고 속옷과 관과 띠를 모두 하나하나 만들게 하신다. 이후 호마노(붉은 줄무늬가 있는 보석. ‘마노’, ‘수마노’라고도 불림)에 이스라엘 야곱의 아들들의 이름을 나이 순서대로 넣게 한다.
흉패에 박힌 보석들이 뜻하는 이스라엘 12지파
｜ 흉패
출애굽기 28장 15절 너는 판결 흉패를 에봇 짜는 방법으로 금 실과 청색 자색 홍색 실과 가늘게 꼰 베 실로 정교하게 짜서 만들되
출애굽기 28장 16절 길이와 너비가 한 뼘씩 두 겹으로 네모 반듯하게 하고
출애굽기 28장 17절 그것에 네 줄로 보석을 물리되 첫 줄은 홍보석 황옥 녹주옥이요
출애굽기 28장 18절 둘째 줄은 석류석 남보석 홍마노요
출애굽기 28장 19절 셋째 줄은 호박 백마노 자수정이요
출애굽기 28장 20절 넷째 줄은 녹보석 호마노 벽옥으로 다 금 테에 물릴지니
출애굽기 28장 21절 이 보석들은 이스라엘 아들들의 이름대로 열둘이라 보석마다 열두 지파의 한 이름씩 도장을 새기는 법으로 새기고
출애굽기 28장 22절 순금으로 노끈처럼 땋은 사슬을 흉패 위에 붙이고
출애굽기 28장 23절 또 금 고리 둘을 만들어 흉패 위 곧 흉패 두 끝에 그 두 고리를 달고
출애굽기 28장 24절 땋은 두 금 사슬로 흉패 두 끝 두 고리에 꿰어 매고
출애굽기 28장 25절 두 땋은 사슬의 다른 두 끝을 에봇 앞 두 어깨받이의 금 테에 매고
출애굽기 28장 26절 또 금 고리 둘을 만들어 흉패 아래 양쪽 가 안쪽 곧 에봇에 닿은 곳에 달고
출애굽기 28장 27절 또 금 고리 둘을 만들어 에봇 앞 두 어깨받이 아래 매는 자리 가까운 쪽 곧 정교하게 짠 띠 위쪽에 달고
출애굽기 28장 28절 청색 끈으로 흉패 고리와 에봇 고리에 꿰어 흉패로 정교하게 짠 에봇 띠 위에 붙여 떨어지지 않게 하라
출애굽기 28장 29절 아론이 성소에 들어갈 때에는 이스라엘 아들들의 이름을 기록한 이 판결 흉패를 가슴에 붙여 여호와 앞에 영원한 기념을 삼을 것이니라
출애굽기 28장 30절 너는 우림과 둠밈을 판결 흉패 안에 넣어 아론이 여호와 앞에 들어갈 때에 그의 가슴에 붙이게 하라 아론은 여호와 앞에서 이스라엘 자손의 흉패를 항상 그의 가슴에 붙일지니라
대제사장의 에봇 위 길이와 그 크기가 비슷한 보석을 일렬로 쭉 이어 박은 흉패에 대해 하나님께서도 말씀하신다.
흉패에 박힌 각각의 보석은 이스라엘 12지파를 의미한다. 이스라엘 백성은 지지 않는 빛을 가진 보석이 되어 대제사장의 흉패위에 간직되고 있는 것이다.
이를 통해 그 어떤 원수도 하나님의 백성을 칠수 없다. 누가 이때에 감히 대제사장의 가슴에 붙은 흉패에서 이스라엘 백성을 뜻하는 보석을 뗄 수 있단 말인가! 하나님은 말씀하신다. 이스라엘 자손의 흉패를 항상 대제사장 가슴에 붙이라고 말이다.
대제사장의 의복
｜ 겉옷 패 속옷 관 띠
출애굽기 28장 31절 너는 에봇 받침 겉옷을 전부 청색으로 하되
출애굽기 28장 32절 두 어깨 사이에 머리 들어갈 구멍을 내고 그 주위에 갑옷 깃 같이 깃을 짜서 찢어지지 않게 하고
출애굽기 28장 33절 그 옷 가장자리로 돌아가며 청색 자색 홍색 실로 석류를 수 놓고 금 방울을 간격을 두어 달되
출애굽기 28장 34절 그 옷 가장자리로 돌아가며 한 금 방울, 한 석류, 한 금 방울, 한 석류가 있게 하라
출애굽기 28장 35절 아론이 입고 여호와를 섬기러 성소에 들어갈 때와 성소에서 나올 때에 그 소리가 들릴 것이라 그리하면 그가 죽지 아니하리라
출애굽기 28장 36절 너는 또 순금으로 패를 만들어 도장을 새기는 법으로 그 위에 새기되 ‘여호와께 성결’이라 하고
출애굽기 28장 37절 그 패를 청색 끈으로 관 위에 매되 곧 관 전면에 있게 하라
출애굽기 28장 38절 이 패를 아론의 이마에 두어 그가 이스라엘 자손이 거룩하게 드리는 성물과 관련된 죄책을 담당하게 하라 그 패가 아론의 이마에 늘 있으므로 그 성물을 여호와께서 받으시게 되리라
출애굽기 28장 39절 너는 가는 베 실로 반포 속옷을 짜고 가는 베 실로 관을 만들고 띠를 수 놓아 만들지니라
출애굽기 28장 40절 너는 아론의 아들들을 위하여 속옷을 만들며 그들을 위하여 띠를 만들며 그들을 위하여 관을 만들어 영화롭고 아름답게 하되
출애굽기 28장 41절 너는 그것들로 네 형 아론과 그와 함께 한 그의 아들들에게 입히고 그들에게 기름을 부어 위임하고 거룩하게 하여 그들이 제사장 직분을 내게 행하게 할지며
출애굽기 28장 42절 또 그들을 위하여 베로 속바지를 만들어 허리에서부터 두 넓적다리까지 이르게 하여 하체를 가리게 하라
출애굽기 28장 43절 아론과 그의 아들들이 회막에 들어갈 때에나 제단에 가까이 하여 거룩한 곳에서 섬길 때에 그것들을 입어야 죄를 짊어진 채 죽지 아니하리니 그와 그의 후손이 영원히 지킬 규례니라
순금으로 패를 만들어 여호와께 성결이라고 글을 새긴다. 이것을 청색실로 매어 제사장이 쓰는 관에 달고 관 앞쪽에 오게 한다. 이를 통해 이스라엘 자손이 예물을 드릴 때 성물과 관련하여 죄를 판결하게 하고, 이후 그 성물을 하나님께서 받아 주셨다. 아론의 아들들에게 입힐 속옷, 허리띠, 관을 만들게 하시고 거룩히 구별하여 하나님을 섬기게 하였다.
아론과 그 아들들이 뛰어나서 제사장의 직분을 맡긴 것이 아니다. 하나님이 선택하신 것일뿐이다. 이것을 알면 우리가 살아갈때도 감사함과 겸손함으로 살아갈 수 있지만, 이것을 모른다면 자신의 능력인것처럼 직분을 자랑하며 살 것이다. 제사장의 의미와 그 옷차림에도 하나님의 뜻이 있다. 그 뜻을 살피며 성막이든, 제사장의 옷이든 한절한절 묵상하면 많은 기적이 있을 것이다.
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출애굽기 28장 제사장의 옷
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출애굽기 28장 제사장의 옷
28장은 아론의 후손들, 즉 제사장이 갖추어야할 옷에 대해 소개하고 있습니다.
제사장들이 입을 제사복의 종류는 [흉패, 에봇, 겉옷, 반포 속옷과 관]이며, 옷을 지을 때 사용된 재료는 [금 실, 자색 홍색 실 가늘게 꼰 베 실]입니다.
1.고의
linen breeches, 미크나스
출 28:42, 39:28, 레 6:10, 16:4
첫번째 옷은 가장 속에 속하는 고의인데 우리나라의 고쟁이와 비슷합니다. 고의는 제사장의 하체를 가리며, 가는 베실로 짠 세마포 옷입니다.
2. 속옷
tunic, 케토네트
출 28:39-40, 29:5, 8, 39:27, 레 6:10, 8:7, 13
두 번째는 속옷입니다. 곳은 통으로 되어 있으며, 발목까지 내려가고 팔은 손목까지 내려가는 긴 옷입니다. 가는 베실로 만듭니다.
3. 띠
sash, 아브네트
출 28:39, 39:29, 레 8:7, 13
세 번째는 속옷 위에서 가슴에 묶는 띠가 있습니다. 아마도 통을로된 옷이 헐거워 고정시켜 주기 위해 묶는 것으로 보입니다. 가는 베실과 청색 자식 홍색로 수 놓아 만든 띠입니다. 가슴 위를 묶고 다리까지 내려가는 긴 띠입니다.
4. 에봇 받침
the robe of the ephod, 메일 하에포드
출 28:31-35, 29:5, 39:22-26, 레 8:7
네 번째는 속옷 위에 걸치는 옷입니다. 에봇을 달기 전에 가장 바깥에 입는 옷입니다. 청색 실로 짰으면 역시 통으로된 옷입니다. 팔은 없고 목에서 다리가지 내려갑니다. 특징은 하단의 테두리는 청색, 자색, 홍색 실로 석류를 수놓았고, 정금으로 방울을 만들어 달았습니다.
5. 관
머리에는 관을 썼습니다. 관은 일반 제사장과 대제사장이 다른 것을 사용했습니다. 관 앞에는금으로 만들고 ‘여호와께 성결’이란 글을 새긴 마크를 앞에 달았습니다.
6. 에봇
ephod, 에봇
출 28:6-14, 29:5, 39:2-7, 레 8:7
옷으로는 마지막인 에봇이 있습니다. 에봇은 의복 중에서 가장 화려하고 섬세하게 만든 곳입니다. 소매가 없이 어깨에 걸친 형태로 앞과 뒤로 구분된 된 옷입니다. 에봇은 발목까지 내려가지 않고 무릎 정도까지 내려갑니다. 금실, 청색 자색 홍색실을 사용했고, 가늘게 꼰 베실로 정교하게 만들었습니다. 어개 견대에는 호마노 두 개가 붙어있습니다. 에봇 위에는 에봇을 고정하는 띠를 맵니다.
7. 판경 흉패
breastpiece of judgement, 호쉔 미쉬파트
출 28:15-30, 29:5, 39:8-21,레 8:8
마지막으로 에봇 위에 걸치는 판결 흉패가 있습니다. 이것은 옷이라고 보기는 힘듭니다. 크기는 반 규빗으로 정사각형으로 되어 있습니다. 흉패 역시 금실, 청색, 자색, 홍색실, 가늘게 꼰 베실로 만들었으며 두 겹으로 되어 있습니다. 한 겹에는 이스라엘 12지파를 나타내는 12개의 보석이 있으며, 다른 한 겹에는 하나님의 뜻을 물을 때 사용하는 우림과 둠밈을 넣는 곳입니다.
[제사장 의복에 관한 자료를 출애굽기 28장과 <구속사 자료>에서 가져와 수정한 것임을 밝힙니다.>제사장들이 입는 옷들은 그냥 멋있게 하려고 만든 것이 아닙니다. 철저히 하나님의 계시를 보여줍니다.
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