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경배 의 뜻 | 경배의 의미 인기 답변 업데이트

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경배는 우상숭배가 되어서는 안된다

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하나님을 경배한다는 것은 어떤 의미일까요? – YouVersion

경배 – 엄청난 존경심과 경외감, 그리고 헌신을 통해 하나님께 경의를 표현하는 것. 여러분은 어떤 것에 감사하는 마음을 가지고 계십니까? 삶이 잘 흘러 …

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1) 예배와 경배의 뜻 – 제자도

이것은 입 맞추는 것, 개가 주인의 손을 핥는 것, 아양 부리다, 굽실거리다, 라는 의미를 가지고 있어서 ‘엎드려 경의(敬意)를 표하다’라는 뜻으로 이해 …

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찬양과 경배란 무엇인가?

그렇다면 경배의 본래적인 의미는 무엇인가? 찬양과 예배 모두 하나님을 높이는 것이다. 그런데 경배는 너무나 높으신 하나님 앞에서 그대로 서있을 수 없어서 자신을 …

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기초성경지식(8) 경배와 예배 – 무명의 그리스도인

그러나 참된 경배자들이 아버지께 영과 진리로 경배드릴 때가 오나니 … 진리라는 것은 하나님의 말씀과(요17:17), 예수 그리스도를 뜻한다(요14:6).

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Date Published: 8/16/2021

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경배 의 뜻 | 경배의 의미 27488 좋은 평가 이 답변

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경배하다 뜻 – 존경하여 공손히 절하다.,신령, 부처 등을 숭배하

경배하다 뜻, 의미 ☆ ; 1. 존경하여 공손히 절하다. ; 2. 신령, 부처 등을 숭배하다. ; 3. 술잔을 기울여 술을 마시다.

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경배의 의미 – Daum 블로그

경배의 의미 경배는 예배의 핵심입니다 성막 제사를 통해 예배를 고려해 볼 때, 제사의 전과정이 넓은 의미의 예배라면 지성소에서의 예배가 바로 …

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예배/경배하다 와 워십 (worship) – Jesus4Today!

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경배의 의미
경배의 의미

주제에 대한 기사 평가 경배 의 뜻

  • Author: 태공
  • Views: 조회수 528회
  • Likes: 좋아요 8개
  • Date Published: 2021. 1. 26.
  • Video Url link: https://www.youtube.com/watch?v=NQjqH7m2KPc

하나님을 경배한다는 것은 어떤 의미일까요?

그러나 너희는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유가 된 백성이니 이는 너희를 어두운 데서 불러내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 이의 아름다운 덕을 선포하게 하려 하심이라.

베드로전서 2:9

경배 – 엄청난 존경심과 경외감, 그리고 헌신을 통해 하나님께 경의를 표현하는 것.

여러분은 어떤 것에 감사하는 마음을 가지고 계십니까? 삶이 잘 흘러갈 때, 우리는 충분한 먹을 거리과 잘 수 있는 안전한 공간, 양호한 건강 상태, 그리고 우리를 사랑해주는 사람들과 같은 기본적인 사항들에 대해 당연하다고 여기는 경향이 있습니다. 하지만 연구 결과에 따르면 우리가 받은 축복들을 주의깊게 헤아려보는 것이 우리의 삶을 더 윤택하게 만든다고 합니다.1

어쩌면 벌써 여러분은 감사함을 실천하고 있으실 수도 있습니다. 여러분이 받은 좋은 것들이 어디서 왔는 지도 생각해보시나요? 사도 바울은 그의 친구 디모데에게 하나님께서 “우리에게 모든 것을 후히 주사 누리게 하신다”(디모데전서 6:17) 고 상기시켜주었습니다. 이 진리에 반응하기 위하여 우리는 무엇을 할 수 있을까요?

여호와께 그의 이름에 합당한 영광을 돌리며 거룩한 옷을 입고 여호와께 예배할지어다

시편 29:2

생각해보세요. 하나님께서 우주를 만드셨습니다. 그분께서는 행성 중에서 하나를 생명이 유지될 수 있는 대기가 있는 공간으로 지으셨고, 그 곳에 인간을 놓으신 다음 인간들이 필요할 만한 모든 것을 제공하셨습니다. 그 후에, 우리의 실수와 실패(정확히 말하자면 그들로 인해) 에도 불구하고 그분께서는 우리를 아들, 딸로 받아들이시며 주님의 가족이 되도록 초대하셨습니다. 그것이 우리가 그분을 찬양해야 할 이유입니다!

여호와 우리 주여 주의 이름이 온 땅에 어찌 그리 아름다운지요 주의 영광이 하늘을 덮었나이다 주의 손가락으로 만드신 주의 하늘과 주께서 베풀어 두신 달과 별들을 내가 보오니 사람이 무엇이기에 주께서 그를 생각하시며 인자가 무엇이기에 주께서 그를 돌보시나이까 그를 하나님보다 조금 못하게 하시고 영화와 존귀로 관을 씌우셨나이다 주의 손으로 만드신 것을 다스리게 하시고 만물을 그의 발 아래 두셨으니 곧 모든 소와 양과 들짐승이며 공중의 새와 바다의 물고기와 바닷길에 다니는 것이니이다

시편 8:1, 3-8

하나님을 경배하기 위해 실천가능한 3가지 방법이 있습니다.

찬양을 드리세요.

야고보는 모든 일이 잘 풀릴 때 하나님께 찬양을 드려야 한다고 했습니다. 하나님께 드릴만한 찬양을 하나도 모르시나요? 그렇다면 여러분에게 실제 도움이 될 만한 팁이 있습니다. 여러분이 하나님께 영광돌리는 데 도움이 될 만한 수천 여개의 곡들을 찾으실 수 있다는 것입니다. 여러분의 음악 취향이 무엇이든간에, 그 취향에 맞게 만들어진 찬양 곡들을 재능 있는 음악가들이 분명히 만들어 놓았습니다.

과제: 여러분이 사용하고 계신 음악 스트리밍 서비스에 “예배”,”찬양”,”기독교 음악” 이라고 검색해보세요. 시간을 투자해서 검색해보시면 더욱 좋으실 것입니다.

기도로 감사함을 표현하세요.

예수님께서 제자들에게 기도하는 법을 가르쳐주셨을 때 , “하늘에 계신 우리 아버지여, 이름이 거룩히 여김을 받으시오며”라고 시작해야 한다고 말씀하셨습니다. 하나님께 무언가를 간청하는 것도 좋지만, 진정한 관계란 주고 받는 것입니다. 우리는 하나님께 무엇을 드릴 수 있을까요? 우리의 경배와 존경, 그리고 감사입니다.

과제: 다음주에 하루 한번 정도는 하나님께 기도로 나아가 무언가 달라고 하지 않고 그분께서 여러분에게 행하신 것에 대한 감사함을 표현해보세요.

여러분의 이야기를 공유해보세요.

히브리서 저자는 주님의 이름에 대한 우리의 충성을 선언함으로써 하나님께 영광을 돌리라고 북돋아 주었습니다. 하나님께서는 항상 하나님을 사랑하는 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루게 하십니다. 하나님께서 그분의 왕국의 특별한 목적을 위해 여러분을 택하셨다는 사실이 가슴뛰지 않나요? 하나님의 선하심에 대한 이야기를 적극적으로 전하고 계십니까?

과제: 이번주에 친구들과 이야기하게 될 때 자연스러운 기회를 찾아서 하나님께서 여러분의 삶 가운데 행하신 일들을 나누어보세요.

여러분과 하나님과의 친밀함이 매일의 삶 속으로 스며들 수 있도록 도와주는 몇 안되는 제안들이었습니다. 하나님을 경배할 수 있는 더 많은 방법을 원하신다면 아래 플랜들을 살펴보세요.

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온 땅이여 여호와께 즐거운 찬송을 부를지어다 기쁨으로 여호와를 섬기며 노래하면서 그의 앞에 나아갈지어다 여호와가 우리 하나님이신 줄 너희는 알지어다 그는 우리를 지으신 이요 우리는 그의 것이니 그의 백성이요 그의 기르시는 양이로다 감사함으로 그의 문에 들어가며 찬송함으로 그의 궁정에 들어가서 그에게 감사하며 그의 이름을 송축할지어다 여호와는 선하시니 그의 인자하심이 영원하고 그의 성실하심이 대대에 이르리로다

시편 100:1-5

노트

1 축복 헤아리기 Vs 걱정 헤아리기 : 일상에서 감사와 주관적 삶의 질에 관한 실험적 조사

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기초성경지식(8) 경배와 예배

그러나 참된 경배자들이 아버지께 영과 진리로 경배드릴 때가 오나니 바로 지금이라. 이는 아버지께서 자기에게 경배드리는 그런 자들을 찾으심이니라(요4:23).

경배라는 것은 창세기에 처음으로 언급이 된다.

성경에는 첫 언급의 법칙이 존재하는데.

처음 쓰인 그 단어가 다음에 사용될 때에도 같은 의미로 사용되는 경우가 많기 때문에 처음으로 언급된 단어를 어떤 상황에서, 어떤 사람에게 쓰였는지 분위기와 상황과 문맥을 잘 파악해야 한다. 이를 생각하면서 보도록 하자.

창세기 22장에서 하나님께서는 독생자 이삭을 번제로 드리라는 명령을 내린다. 그 명령에 따라 아브라함은 이삭을 데리고 번제에 쓸 나무를 쪼개어 가지고 일어나서 하나님께서 가라고 하신 곳으로 간다(창22:3).

아브라함이 그의 청년들에게 말하기를 너희는 나귀와 함께 여기에서 머물라. 나와 아이는 저기로 가서 경배드리고, 다시 너희에게로 돌아오리라. 아브라함이 번제에 쓸 나무를 들어서 그의 아들 이삭에게 지우고 그는 자기 손에 불과 칼을 들고, 두 사람이 가더라(창22:5-6).

이때 이삭은 불과 칼과 나무는 있는데 번제에 쓸 어린양은 어디에 있느냐고 물었다.

그런데 아브라함은 하나님께서 자신을 번제에 쓸 어린양으로 마련하신다 는 말을 한다. 그러고 나서 아브라함은 아들 이삭을 묶고 실제로 죽이려고 하였다(창22:7-10).

그러나 하나님께서는 그것을 막으셨고 대신에 숫양 한 마리를 주어 이삭 대신 번제를 드리도록 하였다.

믿음으로 아브라함은 시험받을 때 이삭을 제물로 드렸으니 그 약속들을 받은 자가 그의 독생자를 드린 것이라. 그에 관하여 말씀하시기를 네 씨라 불릴 자는 이삭에게서 난 자라고 하셨으니 그는 하나님께서 죽은 자들로부터 살리실 수 있으리라고 생각하였음이라 이로써 그는 모형으로 그를 죽은 자 가운데서 다시 받은 것이니라(히11:17-19).

아브라함이 실제로 이삭을 죽이려고 했던 이유는 그 아들을 하나님께서 부활시킬 것을 믿고 있었기 때문이다. 이것이 바로 믿음의 조상이라고 불리우는 이유 중 하나이다.

여기서의 이삭은 그리스도의 예표이다. 그는 예수 그리스도처럼 어린양이었고, 십자가를 지었으며, 아버지의 말에 순종하였고, 이삭은 성경에서 예수 그리스도에게만 쓰이는 독생자의 칭호로 불리웠다.

아브라함은 마치 아버지 하나님께서 예수 그리스도 부활할 것을 알고 아들을 주셨듯이 아브라함도 실제로 이삭이 다시 부활할 것을 굳게 믿고 아들을 죽이려고 했었던 것이다.

이것이 경배가 처음으로 쓰여진 상황이다.

우리가 알 수 있는 것은 첫 언급된 경배가 죽음 그리고 부활과 관련되어 쓰였다는 것이다.

그래서 교회시대에 있어서 경배의 정의는 이렇게 볼 수 있다.

1)마음이 하나님께 대한 경외함으로 가득찬 성도가

2)예수 그리스도의 피로 인하여

3)믿음의 온전한 확신 가운데 진실한 마음으로 존경과 경의를 표하며

4)하나님을 합당하게 높여드리고 동시에 하나님께 받은 모든 것들을 다시 돌려드리는 것

마치 아브라함이 그의 아들 이삭마저도 아끼지 않고 이삭도 하나님께 바쳐지는 것에 대하여 순종하였듯이 우리도 하나님께 모든 것을 심지어는 죽음까지도 바치겠다는 마음으로 찬양을 드리는 것 이것이 경배인 것이다.

너희 몸을 하나님께서 기뻐하시는 거룩한 산 제물로 드리라. 이것이 너희가 드릴 합당한 예배니라. 너희는 이 세상과 일치하지 말고 너희 마음을 새롭게 함으로써 변화를 받아 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 무엇인지 입증하도록 하라(롬12:1-2).

그래서 주님께서는 우리의 “몸을” 바치라고 말씀하신 것이다.

그렇다면 경배는 어떻게 드리는가?

첫째, 영과 진리로 경배드린다.

참된 경배자들이 아버지께 영과 진리로 경배드릴 때가 오나니 바로 지금이라. 이는 아버지께서 자기에게 경배드리는 그런 자들을 찾으심이니라. 하나님은 한 영이시니 그분께 경배드리는 자들은 영과 진리로 경배드려야만 하리라고 하시니라(요4:23-24).

여기서 영으로 드린다는 것은 오직 거듭난 그리스도인만이 드릴 수 있다는 뜻이다. 왜냐하면 구원받지 못한 모든 사람은 영이 죽어있어 하나님과의 관계가 단절되었기 때문에 살리는 영이신 예수 그리스도로 말미암아 성령으로 다시 거듭나야만 하기 때문이다(요3:6, 고전15:45).

우리가 원수 되었을 때에도 그의 아들의 죽음으로 인하여 하나님과 화해하게 되었으니 더욱더 화해하게 된 우리는 그의 생명으로 인하여 구원받게 되리라(롬5:10)

다시 말해서 성령님으로 말미암아 하나님과 영적인 관계를 맺게된 상태에서만이 경배드릴 수 있다는 것이다.

진리의 영이신 그분이 오시면 너희를 모든 진리로 인도하시리라. 그분은 자신에 관혀 말씀하지 아니하시며 무엇이나 들은 것을 말씀하실 것이요 또 너희에게 다가올 일들을 알려주시리라(요16:13).

무릇 하나님의 영으로 인도함을 받는 이들은 곧 하나님의 아들들이니라(롬8:13).

우리가 예수의 피로 인하여 담대하게 지성소에 들어가나니 그가 우리를 위해 바치신 새롭고 살아있는 길로 휘장, 곧 그의 육체를 통하여 들어가느니라. 또한 하나님이 집을 다스리는 대제사장이 계시니 우리가 믿음의 온전한 확신 가운데서 진실한 마음으로 다가가자. 이는 우리의 마음은 피뿌림을 받아 악한 양심으로부터 깨끗해졌고, 우리의 몸은 순수한 물로 씻겨졌기 때문이라(히10:19-22).

진리라는 것은 하나님의 말씀과(요17:17), 예수 그리스도를 뜻한다(요14:6).

그러므로 영과 진리로 경배드린다는 것은 예수 그리스도의 피에 의지해서 성경의 말씀에 근거하여 한 성령을 통하여 경배드리는 것이다.

경배의 대상은 당연히 한 분 하나님뿐이며 다른 신에게는 결코 경배해서는 안 된다(요4:22-24, 요9:38, 계5:12-14).

베드로는 나도 사람이라고 말하며 경배를 거절했다(행10:25-26). 예수 그리스도께서는 오직 하나님께 경배하고 그분만을 섬기라고 말씀하셨는데(마4:10), 이는 자신이 그 하나님이시기 때문이다(마8:2, 마20:20, 막5:6).

다음으로 예배의 의미를 보도록 하자.

예배는 경배와는 다르게 다음과 같은 특징들이 보인다.

1.

형식과 질서

모든 일을 품위 있게 하고 또 질서 있게 하라(고전14:40).

경건의 모양은 있으나 경건의 능력은 부인하리니 이런 자들에게서 돌아서라(딤후3:5).

예배는 어느정도의 형식이 갖추어진다. 그렇다고 해서 카톨릭, 불교 등과 같이 어떤 경건해 “보이는” 의식들이 많이 보인다고 해서 그것이 경배가 되지는 않는다.

2.

복장

어느 복장을 입으라는 말은 성경에 없지만 예배를 드릴 때 현재 가지고 있는 것 중에서 가장 좋은 것, 깨끗한 것을 입고 가야 한다.

예를 들어서 한 나라의 대통령을 만나러 간다고 생각해보라. 당신은 그를 만나려고 할 때 어떤 옷을 입겠는가. 당신이 가진 것 중에서 가장 좋은 것을 입지 않겠는가.

하물며 만물을 창조하신 창조주 하나님을 만나러 가는데 어떤 차림으로 또 어떤 마음가짐으로 나갈 것인가?

3.

예배 장소와 시간

그 주의 첫날 제자들이 빵을 떼고자 함께 모였을 때 바울이 그들에게 설교하되 다음 날 떠날 준비를 하고 한밤중까지 설교를 계속 하더라(행20:7).

장소와 시간은 주의 첫날에 아침이든 저녁이든 언제 어디서나 거듭난 그리스도인들이 모인 곳이라면 드릴 수 있다.

4.

찬송

시와 찬송과 영적인 노래들로 너희에게 말하고 너희 마음으로 주께 노래하며 곡조를 만들고 항상 모든 일에 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 하나님 곧 아버지께 감사를 드리며 하나님을 두려워 함으로 서로 복종하라(엡5:19-21).

그러므로 우리가 그분을 통해서 찬양의 제물을 하나님께 계속해서 드리자. 이것이 그의 이름에 감사하는 우리 입술의 열매니라(히13:15).

예배 순서에 주를 합당히 높여드리는 찬송을 부른다.

5.

기도

꾸준히 기도하고 감사함으로 깨어 있으라(골4:2).

나는 남자들이 성냄과 주저함이 없이 어디서나 거룩한 손들을 들고 기도하기를 바라노라(딤전2:8).

우리는 성경말씀이 선포되기 전에도, 헌금을 드리기 전에도, 예배가 끝난 후에도 또는 이 밖에도 모든 것에 있어서 감사함으로 기도를 해야 한다.

6.

헌금

매주 첫날에 너희 각자가 하나님께서 번성케 하신 대로 따로 저축하여 두어서 내가 갈 때에는 모금하는 일이 없게 하라(고전16;2).

큰 환난의 시련 가운데서도 그들의 기쁨이 넘치고 그들의 심한 궁핍에도 풍부한 연보를 넘치게 하였느니라. 내가 증거하노니 그들은 자기들의 능력에 따라 하였고 또 능력 이상으로 자원하여 하였으며 우리가 은혜를 받을 것과 성도들을 섬기는 일에 동참할 것을 많은 애원으로 우리에게 간청하였느니라. 그들이 이것을 행하였으니 우리가 바라던 대로 만이 아니라 먼저 자신을 주께 드리고, 또 하나님의 뜻에 따라우리에게 이 은혜를 준 것이라(고후8:2-5).

헌금을 드리는 것은 성경적이고 당연히 돌려드려야 하는 일종의 감사 표현이다.

(헌금과 십일조 https://nonamechristian.tistory.com/28?category=881400)

아무도 내 앞에 빈손으로 나오지 말지니라(출23:15, 출34:20, 신16:16).

매주 첫날 준비된 헌금을 드리는 것이다(고전16:2, 고후9:5) 이때 중요한 것은 인색함이나 억지로 드려서는 안 된다는 것이다.(고후9:6-7).

7.

설교말씀

우리가 하나님께 쉬지 않고 감사함은 너희가 우리에게 들은 바 하나님의 말씀을 받을 때에 사람들의 말로 받아들이지 아니하고 사실 그대로 하나님의 말씀으로 받았음이니 이 말씀이 믿는 너희 가운데서도 효과적으로 역사하느니라(살전2:13).

설교 중 나오는 말씀이 성경의 말씀에 근거하여 올바로 나누어 바르게 선포될 경우 우리는 그 말씀이 자신에게 하나님께서 하시는 말씀으로 받아들여야 한다. 그럴 때에야 말씀이 효과적으로 역사한다.

그러나 제아무리 목사라고 불리우는 자일지라도 그 말씀이 성경과 다르다면 그것은 마귀의 교리에 불과하다(롬16:18).

8.

교제

동이 틀 때까지 오랫동안 대화하고 나서 그곳을 떠나니라(행7:11)

너희 믿음의 교제가 그리스도 예수 안에서 너희 안에 있는 모든 선한 것을 인식함으로 인하여 효과가 있게 하려 함이라(몬1:6).

예배가 끝난 후 성도들과의 교제는 예배의 연장선상에 있는 것이다. 이때는 선포된 말씀에 대한 깨달음과 헌신에 대한 교제가 있어야 한다.

—-

글을 마치며

이상으로 경배와 예배에 대해서 알아보았는데, 예배는 형식이 갖추어진 경배라고 본다면 이해가 쉽게 될 것이다.

예배를 드리는데 있어서 여건이 마땅치 않다면 어쩔 수 없지만 올바른 교회를 갈 수 있는데도 불구하고 가지 않는다는 것을 너희 몸을 거룩한 산제물로 드리라는(롬12:1) 말씀에 맞지 않는다. 지역교회에 나와서 말씀을 듣는 것부터가 몸을 드리는 것이기 때문이다.

중요한 것은 예배날에만 주님께 몸을 드리는 것은 안 된다.

매일매일, 매순간 24시간을 주님께 거룩한 산 제물로 드려야 한다.

예수 그리스도께서는 우리를 위해서 고난받으며 죽어주셨고 당신은 그의 십자가의 보혈로 구원을 받았다.

너희 몸은 너희가 하나님으로부터 받은 바 너희 안에 계신 성령의 전인 것을 알지 못하느냐? 너희는 너희 자신의 것이 아니니라. 너희는 값을 치르고 산 것이니 그러므로 하나님의 것인 너희 몸과 너희 영으로 하나님께 영광을 돌리라(고전6:19-20).

하나님께서는 그의 피값으로 우리를 “사신 것이기” 때문에 우리는 우리의 몸과 혼과 영 모든 것을 하나님께 바쳐야만 한다.

분명히 알아야 할 것은 맨 위에 언급했듯이 경배라는 것이 죽음과 부활에 쓰였듯이 우리 또한 십자가에서 죽었으며 또 예수 그리스도와 같이 부활했다는 것이다.

그가 죽으심은 단번에 죽으심이요, 그가 사심은 하나님께 사심이라. 이와 같이 너희도 너희 자신을 정녕 죄에게는 죽은 자요, 예수 그리스도 우리 주로 말미암아 하나님께는 산 자로 여기라(롬6:10-11).

그러므로 너희는 죄가 너희 죽을 몸 안에서 군림하지 못하게 하여 몸의 정욕 가운데 죄에게 순종하지 말고 또 너희 지체를 불의의 병기로 죄에게 내어 주지 말고 다만 너희 자신을 죽은 자들로부터 살아난 자들처럼 하나님께 드리며 너희 지체를 의의 병기로 하나님께 드리라.

나에게는 우리 주 예수 그리스도의 십자가 외에는 결코 자랑할 것이 없나니 그로 인하여 세상이 나에게 십자가에 못박히고 나도 세상에게 그러하니라(갈6:14).

우리는 이같은 구절을 염두에 두고 매순간 하나님께 경배드려야 할 것을 잊지 말아야 한다.

내가 그리스도와 함께 십자가에 못박혀 있으나 그럼에도 나는 살아 있노라. 그러나 내가 사는 것이 아니요, 그리스도께서 내 안에 사시는 것이라. 내가 이제 육신 안에서 사는 삶은 나를 사랑하시어 나를 위해 자신을 주신 하나님의 아들을 믿는 믿음으로 사는 것이라(갈2:20).

너희 몸을 하나님께서 기뻐하시는 거룩한 산 제물로 드리라. 이것이 너희가 드릴 합당한 예배니라. 너희는 이 세상과 일치하지 말고 너희 마음을 새롭게 함으로써 변화를 받아 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 무엇인지 입증하도록 하라(롬12:1-2).

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에벤에셀선교단John

경배의 의미

경배는 예배의 핵심입니다

성막 제사를 통해 예배를 고려해 볼 때, 제사의 전과정이 넓은 의미의 예배라면 지성소에서의 예배가 바로 경배입니다

경배는 하나님의 임재에 대한 반응입니다

이것을 하나님의 사람들이 하나님의 임재를 경험할 때 자연히 가지게 되는 태도입니다

아니, 경배는 사실 모든 피조물들이 하나님 앞에 당연히 가져야 할 반응입니다

경배는 하나님 앞에서 자신을 낮추는 것입니다

경배를 뜻하는 히브리어 하와(chawha) 또는 샤하(shachah)나 헬라어 프로스퀴네오(proskuneo)는 몸을 굽히거나 엎드려 절하는 것을 뜻합니다

이러한 동작은 혈연 관계나 사회적 관계에서-예를 들어 자녀가 부모에게, 신하가 왕에게-경의를 표하는 방법이었습니다

말하자면 경배는 하나님 나라의 백성이며 하나님의 자녀인 우리가 스스로를 낮추어 왕이시며 아버지이신 하나님을 높이는 것입니다

경배는 하나님에 대한 신뢰와 순종입니다

하나님 앞에서 우리가 엎드릴 수 밖에 없다는 것은 우리가 하나님을 의지하지 않고 또 그 뜻에 따르지 않고는 온전히 살 수 없다는 것을 의미합니다

경배는 하나님과 우리의 관계를, 따라서 우리의 참모습을 잘 드러내어 줍니다

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